● 옌뜨 산(Núi Yên Tử, 安子山)은 베트남 북동부에 있는 동찌에우 산맥의 해발 1068미터 높이의 산입니다. 박장성과 꽝닌성 사이의 경계에 위치해 있는데 베트남 동북부의 높은 산맥으로 다양한 식물과 동물이 살고 있어 자연보호구역으로 지정되었습니다. 옌뜨 산은 베트남 불교의 성지로서 많은 유적지를 보존하고 있습니다. 쩐 왕조 쩐 인종은 왕위를 버리고 승복을 입고 옌뜨에서 전형적인 베트남의 불교 노선을 수립하였으며 이후 베트남 불교의 중심지가 되었습니다. 정상까지의 총길이는 약 6 킬로미터로 수천 개의 돌계단, 숲길을 6시간 동안 계속 걸어가야 하지만 케이블카가 설치되어 쉽게 올라갈 수 있습니다.
뚱람 레스토랑에서 점심식사를 마치고 200미터 정도를 걸어서 도착한 자이오안 옌뜨 산 케이블카 정류장은 기와지붕의 고풍스러운 목재 건물입니다. 겉에서 보기에는 베트남의 사찰처럼 보입니다. 이곳에서 화옌사 근처까지 운행하는 케이블카를 탈 수가 있습니다. 이 케이블카는 2001년에 프랑스의 도움을 받아 건설되었습니다.
옌뜨 산 케이블카는 Tung Lam Development Joint Stock Company라는 회사가 2개의 루트를 운영하고 있는데 옌뜨 산기슭의 자이오안 계곡에서 화옌사(花煙寺, Chùa Hoa Yên) 서쪽까지 운행하는 Hoang Long 루트와 일매사(一梅寺) 동쪽에서 안기신석상(安琪茜 石像) 근처까지 이어지는 Bach Long 루트가 있습니다. 각 루트의 케이블카는 왕복 20만 동(한화 만원), 편도 12만 동(한화 6천 원)입니다. 두 개의 루트를 모두 이용하면 왕복 28만 동(한화 만 사천 원)입니다. 베트남에서는 현지 물가를 고려하면 상당한 금액입니다. 우리는 시간 제약으로 화옌사까지 올라가기로 했습니다.
케이블카를 타고 자이오안역에서 화옌사역으로 이동합니다. Hoang Long 루트는 이동거리 1,204 미터로 프랑스 POMA사가 제조하였습니다. 캐빈 35개가 운영되고 있고 , 최대 속도 초속 6미터로 시간당 2,400명의 승객을 수송할 수 있습니다. 케이블 라인은 2001년에 건설되었으며 2009년에 업그레이드되었습니다.
화옌사역에 도착했습니다. 올라오는데 5분 정도 걸린 것 같습니다. 케이블카 역에는 케이블카를 타고 산 아래로 내려가기 위해 사람들이 줄을 서고 있습니다. 이곳에는 열대 과일 등 간단한 먹거리를 팔고 있고 베트남 전통 모자인 논라를 쓰고 쉬고 있는 관광객들도 보입니다.
좁은 숲길을 따라 혜광 금탑(惠光金塔, Huệ Quang Kim tháp)이 있는 곳으로 이동합니다. 계단이 많은 길입니다.
화옌사화옌사 아래쪽에는 혜광 금탑을 중심으로 많은 탑들과 드래건 아이라고 불리는 두 개의 원형 호수가 있습니다. 혜광 금탑에서 화옌사를 이어주는 길 양쪽에는 선종의 유골을 모시는 탑들이 늘어서 있습니다.
혜광 금탑(惠光金塔, Huệ Quang Kim tháp)은 쩐 왕조陳王朝, Nhà Trần, Trần Triều, 家陳·陳朝, 1225년 ~ 1400년)의 제3대 왕인 쩐 인종(Trần Nhân Tông, 陳仁宗, 재위 1278년 ~ 1293년)의 유물과 대리석 상과 연꽃 자세로 명상하는 상이 있는 탑입니다. 쩐 인종은 독립과 영토 확장의 보호에 크게 기여하였으며 2차례의 몽고의 침입을 성공적으로 막았던 왕으로 왕위를 버리고 전형적인 베트남의 불교 노선을 수립했습니다. 그는 옌뜨 산을 비롯한 전국 여러 곳에 800여 개의 사찰과 사당, 탑을 세웠으며 옌뜨 산을 수행과 가르침, 설교 등의 장소로 만들었습니다. 이 탑은 1309년에 만들어진 7미터 높이의 탑으로 연꽃 꽃잎 모양 등 쩐 왕조의 예술적 특징을 보여주고 있습니다.
용머리 모양의 난간이 설치되어 있는 계단을 올라 화옌사화옌사 본당이 있는 곳으로 올라갑니다. 상당수의 여행객들이 옌뜨 산을 방문한 후에 오래 기억하는 장소 중에 하나입니다. 화옌사에서 보면 계단 아래쪽이 까마득하게 보입니다.
계단을 올라가다가 보면 700년된 플루메리아 고목이 한그루가 있는데 많은 사람들이 그 나무를 배경으로 기념촬영을 하고 있습니다.
화옌사 주변에 플루메리아 나무들이 많이 보입니다. 이 나무는 동남아시아와 남부 아시아의 사원에서 조경용으로 많이 심는 나무입니다. 하와이에서는 <러브 하와이>라고 불리며 이 나무에서 핀 꽃으로 하와이를 찾은 방문객에게 레이라는 꽃목걸이를 만들어서 선사합니다. 또한 인도네시아 발리에서도 캄보자 꽃이라고 불리며 환영의 꽃목걸이로 사용하고 있습니다. 라오스에서는 독참파라고 불리는데 국영항공사인 라오스 항공의 상징이기도 합니다. 꽃에서 무자극성의 진한 이국적인 향기가 나기 때문에 향수인 샤넬 넘버 5의 천연 원료로도 사용됩니다.
화옌사의 규모는 그리 크지 않습니다. 해발 535 미터에 있는 이 사원은 700년 전에 출가한 쩐 인종이 설법을 하던 장소였다고 합니다. 또한 이후 많은 황제, 군주, 지배계층, 지식인들이 이곳을 여러 번 방문하여 방명록을 쓰거나 찬양하는 시를 짓기도 했습니다. 하지만 지금의 건물은 최근에 복원한 것으로 고대 사원 건물은 현존하고 있지 않고 조각상, 탑, 비석 등이 남아 있습니다.
화옌사 주변에는 노점들이 많이 있습니다. 기념품이나 과일, 음료수 등 먹거리를 판매하고 있습니다. 베트남의 불교 성지이지만 이제는 주요 관광지이기도 합니다.
최근에 지어진 것으로 보이는 화옌사의 또 다른 건물입니다. 기와지붕의 콘크리트 건물입니다. 실제 스님들이 거주하는 공간으로 보이는데 조용히 해달라는 팻말이 붙어 있습니다. 화옌사는 베트남 설날에 사람들이 가장 많이 모이는 사찰입니다.
멀리 일 매사(一梅寺,Chùa Một Mái) 동쪽에 있는 케이블카 정류장과 일매사 동쪽의 정류장에서 안기 신석상 (安琪茜 石像, Tượng An Kỳ Sinh) 근처의 역까지 운행하는 Bach Long 루트 케이블카의 모습이 보입니다. 저 케이블카를 타고 올라가면 안기 신석상, 쩐년동불황보상(陳仁宗佛皇寶像, Bảo tượng Phật Hoàng Trần Nhân Tông)을 볼 수 있고 옌뜨 산 정상으로 올라갈 수 있습니다. 이 케이블 카는 이동거리 879미터, 캐빈 38개, 최고 속도 초당 5미터, 수송 능력 시간당 1,800명으로 2007년에 건설되었습니다.
화옌사에서 바라 보이는 옌뜨 산 아래 풍경을 보다 보면 <옌뜨 죽림 문화센터(Trung tâm Văn hóa Trúc Lâm Yên Tử)>라는 문화단지 건설 현장이 보입니다. 이 문화단지는 우리가 옌뜨 산을 방문한 다음 해인 2018년에 개장했습니다.
화옌사에서 올라올 때와 다른 길로 케이블 카 정류장으로 이동합니다. 잘 정비된 계단을 따라 내려가야 합니다. 옌뜨 산을 방문할 때는 등산을 감안하고 와야 할 것 같습니다.
케이블 카를 타고 출발했던 곳으로 돌아갑니다. 옌뜨 산에 대한 사전 지식 없이 짧은 시간 동안 방문을 하고 정상까지 가지 못해서 아쉬움이 많았습니다. 스님의 경우 케이블 카를 무료로 이용할 수 있다고 합니다.
출발지였던 자이오안역을 위에서 내려다보니 마치 큰 규모의 사찰처럼 보입니다. 베트남 불교의 성지인 옌뜨 산에 어울리는 건물입니다.
산 아래 케이블카 정류장에 도착하여 내렸습니다. 케이블카 캐빈은 둥근 형태인데 우리가 방문하고 난 후에 사각 형태이면서 바닥이 유리로 되어 있는 신형으로 교체되었다고 합니다. 정류장에는 옌뜨 산 관광 안내부스와 휴게소도 있습니다.
케이블카 정류장에서 전기 자동차를 타고 옌뜨 명승 유역 지구 대형 주차장으로 이동한 후 대기하고 있던 버스를 타고 하롱으로 이동합니다.
● 베트남 불교의 역사는 오래되었으며 현재 베트남 인구의 2/3 정도가 불교 신자로 추정되고 있습니다. 모자가 2세기 중반에서 3세기 중반 사이에 베트남에 불교를 처음 전했다고 알려져 있으나, 모자 이전에 인도와 동남아시아의 승려가 베트남에서 활동하고 있었다고 합니다. 6, 7세기경에 들어와서 뒤에 선종을 중심으로 하는 중국풍 대승불교가 성행하였으며 11세기 리 왕조에서는 제3대 황제 성종이 초당파라는 새로운 종파를 만들었습니다. 13세기에 리 왕조가 멸망하고 쩐 왕조가 세워진 후에 쩐 인종에 의해 죽림파가 만들어졌습니다. 쩐 왕조가 쇠퇴하기 시작하자 불교도 세력이 약화되었는데 15세기에 후여가 유교를 중시하는 정책으로 전환하면서 불교와 도교, 유교, 민간 신앙까지 융합되는 현상이 나타났습니다. 이후 베트남이 프랑스 식민 정권과 독립투쟁을 할 때는 불교사원은 독립투사들의 양성소이자 피난처 역할을 했습니다. 제2차 세계대전 후 제네바 협정으로 베트남이 남북으로 분단되었는데 남베트남의 응오 딘 지엠 정권은 가톨릭을 보호하고 불교를 탄압하였습니다. 오히려 사회주의 정권의 지배를 받았던 북 베트남에서는 불교가 중생의 편에 서고자 노력을 했다고 하여 활발한 활동을 할 수 있었습니다. 베트남이 남북으로 분열되었을 때에는 북베트남 승려들은 자진해서 군인이 되었고, 북베트남의 불교도는 남베트남의 승려 및 불교도와 신앙적인 측면에서 하나가 되어 베트남 통일에 기여했습니다. 또한 베트남 통일 이후에는 국민의 재교육이 필요했는데, 베트남 남부의 사찰은 저녁때 주민들의 재교육 장소로 크게 활용되었습니다. 베트남에 사회주의 정권이 들어섰지만 옆 나라인 캄보디아에서처럼 대량학살이 발생하지 않은 이유의 하나도 불교의 자비에서 찾을 수 있습니다.
베트남불교의 역사와 현황 / 이병욱 - 불교평론
1. 베트남의 개황 이병욱 고려대 강사 베트남은 인도차이나반도 동부에 위치하는데 중국, 라오스, 캄보디아와 인접해 있다. 사회주의 공화국인 베트남의 국토 면적은 33만 1,690㎢로 한반도의 약 1
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